Khlong (โคลง)

Always Love you, Dear
....Truly

In Words, Acts You See
....Through Time

Grace of God, you and me
....Till Pass away

Thank GOD for Peace and Calm.
....Heaven on Earth Forever


ห่างหาย เรียงร้อยแนวนี้ ไปนานเลย
ครับ
แนะนำด้วยนะครับ

กาพย์กากคติ
หมายความ  กาที่บินไป

๑ บท มี ๔ บาท
บาท ๑ และบาท ๓  มี ๓ วรรค
บาท ๒ และ บาท ๔  มี ๔ วรรค   
แต่ละวรรค ๔ พยางค์

เฉพาะบาทที่ ๑ บังคับ ครุลหุ ดังนี้
ลคลค ลคลค ลคลค


@ สภาวะฅน จะบ่นจะเบื่อ ริคนยุแยง

อำนาจบาตรใหญ่ ผยองกำแหง
ลึกล้ำสำแดง เอาเปรียบสังคม

สภาวะฅน มนุษย์สุชน ผลิธรรมงามสม

เมตตาโอบเอื้อ กูลเกื้อ"ระทม"
เหตุทุกข์ห่างพบ ประสบสุขศานติ์

กาพย์มัณฑุกคติ
(ท้ายวรรค ๓ กับ ๔,
๔ กับ ๖, และ ๗ กับ ๘ ไม่สัมผัสกัน)

* โดยทั่วไป กาพย์,ฉันท์
วรรค ๓ กับ ๔ และ ๗ กับ ๘
จะ ส่ง-รับสัมผัสกัน หรือไม่ก็ได้ ครับ


** บาทแรก (2 วรรค) บังคับ ครุ ลหุ
ล ล ค ล ค ค...ล ล ค ล ค ค


@ ผลิประโยชน์ สิเพื่อผอง
มุลุปอง ขจัด"กู"

จงธรรม ตระหนัก เรียนรู้
นำปฏิบัติ ชัด"จริงใจ"

เมตตารัก ต่อทุกผู้
ปันแบ่งสู่ ผู้"ระทม"

ธ ประทาน พรอุดม
นี่แหละสวรรค์ ฌ แดนดิน

*** อำ ใอ ไอ เอา
แม้เป็น สระเสียงสั้น แต่
สามารถ ใช้เป็น ครู/ลหุ ได้
เว้นว่า มี วรรณยุกต์ กำกับ
จะนับเป็น ครุ

กาพย์มัณฑุกคติ
(มีคำดำเนินไปดังกบเต้น)

๑ บท มี ๔ บาท
บาทละ ๒ วรรคว รรคละ ๖ พยางค์

ท้ายวรรค ๓ กับ ๔,
๔ กับ ๖, และ ๗ กับ ๘ ไม่สัมผัสกัน

บาทแรก บังคับ ครุ ลหุ
ล ล ค ล ค ค..

๏ คติว่าประสาสัตว์
ผิจะกัดก็ป้องตน

แต่พวกสัตว์กินเลือดคน
สัตว์ด้วยกันนั้นแสนร้าย

ชีวิตอยู่ด้วยเบียดเบียน
สะอิดสะเอียนพวกเลือดเย็น

การดำรงชีพจำเป็น
สืบชีวีด้วยบีฑา

— แดนคนธรรพ์

กาพย์พรหมคีติ
(มีเสียงขับอันไพเราะ)

บทละ ๘ วรรค
วรรคหน้า ๕ พยางค์
วรรคหลัง ๖ พยางค์
ส่งสัมผัส บทท้ายวรรค ๘
รับสัมผัส บทท้ายวรรค ๒


@ กานท์กาพย์แบบเก่าก่อน
อุระร้อนจารขับขาน
ช้าไปจะเสียการ
ขาดฅนสานน่าเสียดาย
ข้าฯจึงนำเสนอ
หวังผองเกลอร่วมแรงขยาย
สรรค์เสริมเปล่งประกาย
ณ บัดนี้กระทำเลย

@ กานท์กาพย์พรหมคีติ
พรักพร้อมผลิไพเราะเผย
สมชื่อกาลก่อนเคย
ระบือรุ่งจรุงสยาม
เชิญชวนร่วมสร้างสรรค์
แต่งประชันบ่เกรงขาม
ใครชื่อระบือนาม
ประจงจารเสนอมา

นิยามฉันท์ ๑๖

คค ลค....คค ลค
ลค คค....ลค คค

@ ศัพท์คำ "นิยาม"...ขอถาม นะเพื่อน
สะกิด ย้ำเตือน..."สำคัญ" เพียงใด

@ "ความหมาย" สิคลุม...รัดกุม ไฉน
กระจ่าง ชัดให้...มิใช่ ปล่อยงง


นิยาม :-  ข้อจำกัดความ,
การกำหนดความหมาย,
คำจำกัดความ
      เป็นการให้ ความหมายของคำ
ที่มีความสำคัญในงานเฉพาะ

A definition is a statement
of the meaning of a term
(a word, phrase, or
other set of symbols).[1][2]

Wikipedia

.
ขอบคุณภาพจากกูเกิ้ล

* กาพย์ ในคณิตศาสตร์

100 - 80 / 4 * 2 = ?

กาพย์ฉบัง ๑๖

@ ขั้นตอน คณิตนั้น มั่นไว้
ปฏิบัติ ฉลาดใช้
จักไม่ พลาดผิด หลงทาง

@ ถ้ามี วงเล็บ จัดวาง
คู่ใน เร่งสาง
จึ่งจัก ถัก-ถาง ถัดไป

@ power, ถอด root ยากไฉน
มองเมียง ทันใด
ซ้ายให้ ต้องแก้ ก่อนนา

@ คูณหาร แล้วบวก ลบหนา
ซ้ายก่อน แล้วขวา
จักพา ผลลัพท์ แจ้งจริง

@ ดั่งโจทย์ ของข้าฯ อ้างอิง
เริ่มหาร อย่าประวิง
คูณนั้น อย่าชิง ก่อนเลย

@ แล้วตาม ต่อด้วย ลบเฉลย
ผลลัพธ์ แน่เผย
คำตอบ "หกสิบ (60)" ปิดคดี

power (exponentiation)
= ยกกำลัง
root = ค่าของจำนวนเลข
ใต้เครื่องหมายกรณฑ์/ราก

$ น้องหมูแดง
13 สิงหาคม 2567

$ โศลก เป็น ฉันท์ที่มี
วรรคละ 8 พยางค์ หนึ่งบท มี 4 บาท
ฉะนั้น ถ้าจะแต่งโศลก ต้องใช้กลอน 8 ไทยพอเทียบได้ หรือไม่
ก็เอาฉันท์มาใช้ กำหนดครุลหุ ดังนี้ (ค-ครุ, ล-ลหุ)

$ โศลกแบบที่ 1
ค ค ค ค ล ค ค ค
ล ล ค ค ล ค ล ค
ค ล ค ค ล ค ค ล
ล ล ค ล ล ค ล ล

@ ความคิดฅน คือ พลังสรรค์สร้าง
มุริเริ่ม"ทาง" มิท้อ ฤ ถอย
เหนื่อยก็ผ่อน คอย สหาย ชี้แนะ
จะประสบ สุขะศานติ นะ

@ ความคิดฅน คือ พลังทำลาย
ปะทุ ดีร้าย ณ กาลสถาน
พึง ตระหนัก ฌาน ไสว ใฝ่ผลิ
สติ เจิด มนะ จ้า สิริ

$ โศลกแบบที่ 2
ล ค ค ล ล ค ค ล
ค ล ค ล ล ค ล ค
ค ค ล ล ล ค ค ล
ค ค ค ค ล ค ล ค

@ พลังคิด มิละเลิก สู้สิ
ดำริ ชอบ ปะทุครัน มิเบื่อ
เพื่อผอง จะผลิผสาน มานะ
เมตตารัก สู่ กระทำ เสมอ

@ พลังคิด สติใช้ ชั่วละ
พึง ประจง ประจุธรรม มิเผลอ
เพื่อผอง พิริยะ การุญ ลุ
รักรับใช้ จง ประเจิด ประจักษ์

# 7242001
28 ธันวาคม 2567
 
# ฉันท์บาลีสันสกฤต ไม่มีเรื่องสัมผัสครับ
(จะสัมผัสใน สัมผัสนอก
สัมผัสระหว่างบาท ระหว่างบท
ก็ไม่มี กวีไทยมาเพิ่มเอา)
มุ่งแต่งให้ตรงบัญญัติ ครุลหุ
และ อาจมีเล่น เสียงพยัญชนะ
หรือ เสียงสระ
(ทางไทยก็คือเล่นสัมผัสสระ
สัมผัสพยัญชนะ) ให้แพราวพราว

$ น้องหมูแดง 
7 มกราคม 2568

$ ถูกต้องและใช้ได้เลยครับ
ขอย้ำ เงื่อนไขการแต่งฉันท์แบบบาลีสันสกฤต อีกที
คือ แต่งให้ถูกตามตำแหน่งครุลหุ
ส่วนใครมีฝีมือมากก็อาจแต่งเล่นคำ เช่น
พยัญชนะเดียวกันทั้งวรรค
(ที่ไทยเรียกว่าเป็นกลบทอักษรล้วน)
สลับพยัญชนะกัน
(ที่ไทยเรียกอักษรสลับล้วน)
หรือสระเรียงกันเท่าใด ๆ ก็ว่าไป
และนอกจากนั้น ฉันท์บาลีอนุโลมให้ว่า
ในปลายบาทซึ่งต้องเป็นครุ อาจใช้คำลหุได้
(คือใช้พยางค์หรือคำเสียงสั้นได้) เรียกว่า ปาทันตครุ


@ ขอขอบคุณ คุณน้องหมูแดง
และคุณ #7242001 (จาก Pantip)
ที่ได้ร่วมแบ่งปัน ครับ

toshare/share

กาพย์

ยานี ๑๑
@ มีผู้ประสงค์ให้..แสดงไขใน "ความต่าง"
กาพย์ฉันท์หากจัดวาง..ต้องยึดหลักประเด็นใด

ฉบัง ๑๖
@ ขอแสดงตัวอย่างฉันท์ให้..เห็นประเด็นไซร้
"พยาค์ฉันท์"นับ ทุกเสียงขาน

ภุชงคลิลา (2-4-4-4)
@ ตำแหน่ง มิคลอนแสดงจาร
แบบฉันท์สอบทาน แม่น!มิหลุดหลง