ต่อไป →

[ไคแน่]

      

  ปรับไม่เป็นครับ คุณน้องจ๋า
กระทู้นี้เหนื่อย
กับคลิปมากที่สุดจนโกรธ  คิดว่าต่อไปเลือกคลิปที่เล่นได้ไม่มีปัญหาดีกว่าคลิปที่ต้องตามแก้ไข

[ไคแน่]

      

ผมจะเขียนอะไร หล้งหยุดเขียนไป
เขียนเรื่องผู้คน วัฒนธรรม ความไพเราะสวยงาม ของ ชาติต่างๆ จังหวัด ความน่าภูมิใจความเป็นไทย ศิลปวัฒนธรรมล้ำเลิศ สถาบันชาติศาสน์กษัตริย์
กลับกลายเป็นเรื่อง ชนวนสงคราม ความขัดแย้งเห็นต่าง
ตัวเองกลายเป็นสัตร์ไม่มีกระดูกสันหลัง คืบคลาน หมอบคลาน
เอาสิ คะซั่น เห็นต่างทำไม เอาถ่ำแหมะ
หยังหวะ จะยอมดีๆหรือหลั่งเลือด
วันไหน ฮั่นแน้ว
ก็เลยไปอุตลุต อยู่ในเฟสบุ๊ค
เอาจริงส่วนใหญ่ก็ไม่ค่อยมีใครชอบวิวาท แสดงว่านั่นเป็นเรื่องไม่ดึ
กลับใจกลับมาเขียนกลอน
เขียนแต่เรื่องดีๆ
เรื่องดีดี ไม่ว่าจะต้องผิดชอบชั่วดี
ขอแต่ว่า อวดได้ เห็นต่าง กะซ่าง
คะซั่น ต่อไป เหลือแต่กระทู้เดึยว
อวดดี

https://drsant.com/2022/02/%e0%b9%80%e0%b8%a3%e0%b8%b7%e0%b9%88%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b9%84%e0%b8%a3%e0%b9%89%e0%b8%aa%e0%b8%b2%e0%b8%a3%e0%b8%b0-23-%e0%b8%a5%e0%b9%88%e0%b8%ad%e0%b8%87%e0%b9%83%e0%b8%95%e0%b9%89-%e0%b8%9b.html

หมอสันต์ ใจยอดศิลป์ คนดีคนเก่ง เคยเสนอไปแล้ว ที่นำเสนออีก เพราะเชื่อหมอ หมอใช้คำพูดว่า เราเข้าสู่ยุคปลายของ "โควิด" ดูเรื่องที่หมอให้ของขวัญต้วเอง ด้วยความสวยงามของธรรมชาติ
กระทู้ตั้งต้นของ อวดดี. คือ ธรรมชาติ
........
ขณะที่เรือกำลังแล่นผ่านน้ำสีมรกตซึ่งมีปลานับพันนับหมื่นตัวแหวกว่ายอยู่เข้าไปตามซอกหลืบหินผาในอ่าวปิเละ ผมมีความรู้สึกว่าเคยเห็นสถานที่แบบนี้ที่ไหนมาก่อนนะ อ้อนึกออกละ Gorge Du Verdon ที่ฝรั่งเศส ต่างกันที่ตรงนี้สวยกว่า ตอนที่ผมเห็นกอร์ด ดู แวดองนั้นผมรู้สึกปลาบปลื้มมาก จนผมนึกขอบคุณคนฝรั่งเศสทั้งรุ่นบรรพชนและรุ่นปัจจุบันที่สงวนรักษาที่สวยงามอย่างนี้ไว้ให้ผมซึ่งเป็นแค่คนต่างชาติจากแดนไกลได้มาชื่นชม แต่วันนี้ตอนนี้ที่ผมได้มาเห็นปิเละ ผมรู้สึกควบกันระหว่างความปลาบปลื้มกับความเป็นห่วงเยาวชนคนไทยรุ่นหลังว่าพวกเขาคงจะไม่ได้เห็นสิ่งที่ผมเห็นนี้เสียแล้ว เพราะผมเดาได้เลยว่าพอปลดล็อคโควิด เรือติดใบพัดและเรือหางก็จะพากันครางระงมขนเอานักท่องเที่ยวจากทั่วโลกกรูกันเข้ามาชื่นชมกับทุกซอกทุกมุมของอ่าวปิเละนี้ แรงของใบพัดจะตีน้ำขุ่นและกระเพื่อมจนปลาเล็กปลาน้อยเป็นพันเป็นหมื่นตัวที่เห็นอยู่ข้างล่างนี้ก็จะอยู่ไม่ได้ อากาศเสียจากเครื่องเรือที่เข้ามาคราวละหลายสิบลำจะอ้อยอิ่งอยู่ในระหว่างซอกหินผาไม่หนีไปไหนง่ายๆ แล้วจะเหลืออะไรให้คนรุ่นหลังได้ชื่นชมละครับ เว้นเสียแต่ว่าเราจะทำอย่างที่รัฐบาลฝรั่งเศสทำกับกอร์ด ดู แวดอง คือให้เรือเครื่องทั้งหลายจอดอยู่นอกปากอ่าว ผูกแพขึ้นรองรับนักท่องเที่ยวเสียที่ปากอ่าว ให้ลงลอยคอว่ายน้ำ หรือพายเรือคะนู หรือเรือถีบ หรือเรือกอเละที่เอาเครื่องออกแล้วให้นายท้ายถือท้ายแบบพันท้ายนรสิงห์เข้ามา ส่วนฝีพายก็คือนักท่องเที่ยวนั่นแหละนั่งคนละข้าง พายคนละอันจ้วงพายกันเข้าไป สนุกและได้ออกกำลังกายดีด้วย ใช้วิธีเคลื่อนไหวแบบความเร็วต่ำอย่างนี้ปลาข้างล่างก็จะไม่เดือดร้อนหนีหายไปไหน นักดำน้ำดูปะการังก็ไม่ต้องค่อยหลบเรือ อ่าวปิเละนี้ก็จะคงอยู่และเป็นที่กล่าวขานไปทั่วโลกได้อีกนาน

การล่องใต้คราวนี้ใช้เวลา 8 วัน นี่เพิ่งเล่ามาได้ 3 วัน ยังเหลืออีกตั้ง 5 วัน แต่คงไม่มีเวลาเล่าต่อแล้ว ต้องขอจบเพียงแค่นี้

นพ.สันต์ ใจยอดศิลป์

https://vt.tiktok.com/ZSetLcfye/



เหตุแห่งหน วนวกนรกสวรรค์
เสพสุขสันต์แววว่าตาขยิบ
ตอบไม่ตรงบ่งบอกออกอุ๊บอิ๊บ
ทำตราปริบตาปรือ หรืออยากลอง

          



 

[chewin57]

เขียนเถอะครับ เขียนกลอน ไม่มีเรื่องครับ

[อุทัย มีสีสรรพ์]

http://www.khonphutorn.com/index.php/topic,16055.msg38653/topicseen.html#msg38653

[ไคแน่]

                         อย่า
             
                         
                          ไว
               https://vt.tiktok.com/ZSeWXg5CH/

        

        ขอบคุณคำน้ำใจ"อุทัย"สอน
        แนะเขียนกลอนหมดเรื่องเคืองก็หาย
        ฟังแล้วจำทำตามงามใจกาย
        เหตุรอดตายคนดีวิ่งหนีไว

[ไคแน่]

          

   ลองเสิร์ชกูเกิล "ยูเอ็นยกย่องไทย"นะครับ
ดูว่ามากแค่ไหน
...........

ตลอดเวลาที่ทรงครองสิริราชสมบัติ เป็นห้วงเวลาเดียวกับที่มีการจัดตั้งยูเอ็นขึ้นในปี พ.ศ.2488 หนึ่งปีก่อนที่พระองค์จะทรงขึ้นครองราชย์ ตลอดรัชสมัย ยูเอ็นพัฒนาไป 70 ปี ทุกช่วงเวลาที่ผ่านมา พระองค์ทรงเป็นดั่งบุคคลอ้างอิงของยูเอ็นในเรื่องการพัฒนาอยู่เป็นระยะตลอดมา มีการยอมรับและให้การรับรองในรูปแบบต่างๆ อาทิ การกล่าวสดุดีพระอ
........,

ผมพบเห็น คำพูด จีนกับฝรั่งพูดตรงกันว่า
สิ่งที่เป็นทฤษฏี แนวคิด ใด สิ่งไหนเป็นประโยชน์ได้จริง สิ่งนั้น เรียบง่าย เรียนรู้ ปฏิบัติได้ทุกคน
ใครที่เคยได้ยินว่า ระบอบทุนนิยมจะขยายตัวเข้าสู่วิกฤติที่ไม่อาจแก้ไขได้ เน่าเฟะและกำลังล่มสลาย วิถีทางแก้ไขคือ ลัทธิคอมมิวนิสต์ เริ่มแรกนายมาร์กเจ้าของลัทธิชี้นำ เพียงแค่ ชนชั้นกรรมาชีพยึดกุมอำนาจรัฐ
แต่ขำนิด ชนชั้นกรรมาชีพ(จริงๆนายมาร์กต้องการแค่สหภาพแรงงาน) อยู่ที่ไหนบ้างที่นอกยุโรป จีนบอกเอาชาวนามาแทน จิตใจปฏิวัติกว่า ยัง ยังเห็นต่างไม่พอ ปฏิวัติง่ายนักเด๋วจะแย่งกันนำปฏิวัติ คอมฯมันต้องยากกว่านี้ ต้องปัญญาสูงกว่าชนชั้นกรรมาชีพสิถึงจะเป็นผู้นำ จึงบวกความยากด้วยทฤษฏีวัตถุนิยม ประวัติศาสตร์ เอกภาพของคู่ขัดแย้ง เผลอแอบสอดทฤษฏีสัมพันธภาพ ไม่เจ๋งจริง งงสิแก ปั่นหัวด้วยทฤษฏีวิวัฒนาการ จูงใจด้วยยุคพระศรีอารย์ เอาละสิ มันไม่เรียบง่าย มันเป็นคอมมิวนืสต์ต่างๆ ปฏิวัติไม่ได้จริง
เอาสิแก นรกมีตาเช่นกัน เกิดข้อกำหนดข้อหนึ่งใช้เหมือนกันทั่วโลก นวัตกรรมใหม่ ปฏิรูปที่ดิน กรรมสิทธิ์ที่ดินเป็นของรัฐ นับแต่นั้นคอมมิวนิสต์ล่มสลายตามๆกันไป ทุนนิยมเน่าเฟะต่อไปรับเอาคอมมิวนิสต์ไปผสมกันไป

ใครไม่เข้าใจทุนนิยม ไม่เข้าใจคอมมิวนืสต์ ก็เอาที่สบายใจ เห็นต่างกันได้ แต่ถ้า ไม่เข้าใจ
เศรษฐกิจพอเพียงทฤษฎีใหม่
มาฟัง คุณโจน จันได บอกว่า ประเทศไทย เจริญก้าวหน้าและเก่งที่สุดในโลก

        
        

พระบาทสมเด็จ ฯ ..ในหลวง ร.9
พระองค์ไม่เคยต่อต้าน ขัดขวาง คัดค้าน ทุนนิยมและเทคโนโลยี่
พระองค์ทรงเห็น การดารงอยู่และทางรอดของทุนนิยมอยู่ร่วมกับหน่วยย่อยของสังคม และความสมดุลย์ที่ยั่งยืน


"โจน จันได"ไทยผู้รู้คำสอน
เกษตรกรทฤษฎีใหม่ใฝ่สนอง
ตามพระบาทราขดำรัสชัดช่ำชอง
แกษตรต้องพอเพียงเคียงยั่งยืน

อารยธรรมคืออำนาจชาติบริบูรณ์
พรรณเพิ่มพูนเนืองแน่นทั่วแผ่นผืน
เกษตรสินถิ่นไทยได้พลิกฟื้น
คงค่าคืนแผ่นดินกินต้องคุ้ม

https://vt.tiktok.com/ZSen3ybsA/

[ไคแน่]

       

   


”คนฉลาดสามารถเรียนรู้จากคำถามโง่ๆ ได้มากกว่าคนโง่ที่เรียนรู้จากคำตอบที่ฉลาด” — บรูซ ลี (Bruce Lee)

เถียง. https://vt.tiktok.com/ZSeW4F7jh/

จีนกับฝรั่ง พูดเหมือนกัน

คน 4 ประเภท ใน สามก๊ก

1.คนฉลาด และขยัน
ให้เลี้ยงไว้ ถ้าส่งเสริมให้ดี ภายภาคหน้าจะได้เป็นเจ้าคนนายคน
เป็นหัวหน้าหน่วยงานที่มีเป็นสิทธิภาพ เมื่อก่อนจะให้เป็น แม่ทัพ

2.คนฉลาด แต่ขี้เกียจ
ให้ส่งเสริมทำงานในเรื่องที่เกี่ยวกับการใช้ความคิด
การวางแผน จะเหมาะที่สุด
เมื่อก่อนจะให้เป็นเสนาธิการ เช่น ขงเบ้ง

3.คนโง่ และขี้เกียจ
คนกลุ่มนี้ต้องจับตาดูหรือคอยให้คำแนะนำให้ทำตามเท่านั้น ปล่อยให้ทำเองไม่ได้ สมัยก่อนให้เป็นแค่พลทหาร
หรือคนใช้แรงงานเท่านั้น มีหน้าที่ปฏิบัติตามคำสั่ง

4.คนโง่ แต่ขยัน
คนกลุ่มนี้ เป็นอันตราย ไม่ว่าจะอยู่ในตำแหน่งหน้าที่ใด
ก็ก่อเรื่องวุ่นวายเดือดร้อน
เลี้ยงไว้ไม่เป็นประโยชน์ต่อองค์กร ควรกำจัดทิ้ง

บิลล์ เกตต์ กล่าวไว้ว่า
"ผมมักจะเลือก คนที่ขี้เกียจ ให้ทำงานยากๆ เสมอ
เพราะเขาจะหาวิธีที่ง่ายที่สุด เพื่อทำให้งาน . . .สำเร็จ"

บ้างว่า ทหารนโปเลียนเป็นคนพูด บ้าง ทหารนาซี บ้าง ขงจื๊อ บ้าง ซุนหวู่ บ้าง ขงเบ้ง
และไทยบ้างก็ชอบ เอาตามนี้แหละ ว่า นี่คือการเลือกตั้งคนให้เหมาะกับงาน เลือกนายจ้างให้เหมาะกับลูกจ้าง เลือกผู้แทนให้เหมาะกับผู้ทน ผู้จนเลือกผู้จูง
ไทยบ้าง เลือก คนฉลาด คนขยัน
ฉลาดหาเงิน ขยันโกง เอามาแบ่งกัน ใครๆก็โกงทุกคน
ข่อยฟัง ก็ถูกแล้ว แต่ไม่ดีที่ ข่อยโกงบ่ทัน่ แบ่งบ่ทันหมู่


ไม่รู้ใครพูดก่อน ชั่งเถอะ ของไทย ดีกว่า ไกลกว่า ลึกกว่า
เราไม่สอนลูกหลานว่า คนเก่ง คนฉลาด คนเรียนสูง คนตำแหน่งใหญ่ คนรวย แล้วไม่โกง
เราพิจารณา อคติ๔.........

"อคติ 4 ( รัก-โลภ-โกรธ-หลง ) นำสู่การเลือกปฏิบัติ !!!

อคติ 4 หมายถึง วิถีในทางที่ผิดหรือการดำเนินไปในทางที่ผิด ทั้งนี้ อันเกิดจากทัศนะหรือความคิดเห็นในทางที่ผิด ซึ่งต่อมาจึงใช้คำให้เข้าใจง่ายเป็น ความลำเอียง หรือ ความไม่เที่ยงธรรม ประกอบด้วย 4 ประการ คือ
1. ฉันทาคติ คือ ความลำเอียงเพราะชอบพอ
2. โทสาคติ คือ ความลำเอียงเพราะโกรธหรือชิงชัง
3. โมหาคติ คือ ความลำเอียงเพราะหลง หรือ ความลำเอียงเพราะความเขลา
4. ภยาคติ คือ ความลำเอียงเพราะกลัว

อคติ 4 เป็นธรรมสำหรับปุถุชนทั่วไป โดยเฉพาะผู้ที่เป็นผู้นำ เป็นหัวหน้า ผู้ที่ทำหน้าที่ฝ่ายปกครอง หรือเป็นข้าราชการ เพราะธรรมเหล่านี้ เป็นสัจจะความจริงที่มักเกิดขึ้นกับบุคคลเหล่านี้ และมีผลอย่างมากต่อการบริหารงาน ต่อการปกครอง และความสงบสุขของสังคม

ผู้นำ หัวหน้างานหรือฝ่ายปกครองที่ละเว้นจากอคติ 4 ประการนี้ได้ ย่อมทำให้ลูกน้อง ผู้ใต้บังคับบัญชาหรือประชาชนเกิดความสุข อันส่งผลต่อความเจริญของสังคม และความสงบสุขของสังคมตามมา"

จาก https://pantip.com/topic/36216293
ไม่ทราบชื่อผู้โพส

กามนิต ผู้ฉลาด ผู้นำหน้าในทุกด้าน อยากฟังธรรมของพระพุทธเจ้า ได้เฝ้าพระองค์อยู่ตลอดคืน ยังไม่ทราบว่าพบพระพุทธองค์แล้ว ไม่ได้ฟังธรรมแม้แต่น้อย
องคุลีมาล มหาโจรฆ่าคน หลบซ่อนตนในสถานที่ลึกลับ
พระพุทธองค์ ทรงเมตตา เสด็จตามหาเพื่อทรงโปรด แสดงธรรม
.........






คงค่าคืนแผ่นดินกินต้องคุ้ม
.........
โง่แต่เกิดเถิดเรียนเพียรฉกาจ
ส่งฉลาด คุ้มรับ กับหมอจุ๋ม....(หรือหมอตุ่ม)
โง่แบ่งแยกแตกต่างห่างแยกซุ้ม
เฉพาะกลุ่ม รอมอตอ หมอ วิศวะ

คนฉลาดเป็นเพื่อนอย่างยิ่ง พึ่งพิง ปรักษาได้

https://www.tiktok.com/@userkatikapong/video/7065470692749282587

สอภอธอ รอรัก ชักตะหงิด
นึกหนักจิต ร้าวรวด ปวดศรีษะ
ธุรกิจ คิดหลัก หนักธุระ
คนธรรมมะ ซื่อนัก มักใกล้ชิด

หนุ่มในเฟซเหตุมากยากแยกแยะ
สวยน่ะแหละเลือกรักก็หนักจิต
ไม่อยากเยอะเลอะเลือนเพื่อนช่วยคิด
คนสนิทเชื่อสิมิยอกยัก

[ไคแน่]

      

    ผมไปค้นว่ามึคำประพันธ์ประเภทใดยอมให้จบบทด้วยคำตาย พบว่า



โสนเกลื่อนน้ำก็ช้ำกลีบเฉา สะแกต้นเก่าก็แตกกิ่งกอ
กระพือลมกราวจะหนาวแล้วหนอ วะหวิวขลุ่ยคลอประเลงเพลงรัก
กระเดื่องไม้ขอนกระดอนตำข้าว เขย่งตำข้าวกระตึกตึกตัก
เพราะแรงสาวเหยียบขยันเยื้องยัก สะเทิ้นคำทักสิหนักใจสาว
(เนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์).......https://www.gotoknow.org/posts/348732..........อ้างว่าคือ เปษณนาทฉันท์

หากเราเชื่อกันว่า. อารยธรรม คือ ความมั่นคง
ฝรั่ง จีน และปรัชญาตะวันออก เชื้อคล้ายกัน เหมือนกันว่า
อารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ เข้มแข็ง ไม่อาจถูกทำลายจากการรุกรานจากภายนอก หากล่มสลายจากความเสื่อมภายใน
..........
ไม่นาน ไม่กี่วันก่อน
คนไทย 2คน คู่ชาย-หญิง ชนะเลิศ แบตมินตัน ได้แชมปฺโลก ระดับโลก หลายรายการ
สองสาวคนไทยชนะเลิศ ได้แชมป์สมัครเล่นโลก แชมป์อาชีพโลก สนุกเกอร์หญิง

ที่ผ่านมา ไทยชนะระดับโลกมามากมาย ในทุกด้าน เป็นการสนับสนุนคำพูดที่ว่าคนไทยไม่แพ้คนชาติใดในโลก

          

สิ้งหนึ่งที่เด่นชัด เป็นอัตลักษณ์ และรัษาขนบที่สุดกว่า ด้านอื่น คือ นาฏศิลป์ไทย
เราจะได้ยิน ครู นาฏศิลป์ไทยกล่าว
"นาฏศิลป์ไทยเป็นสิ่งเปลี่ยนแปลงได้ และ เปลี่ยนแปลงไม่ได้"
......
"เห็นได้ชัดแม้ผู้ร่ำเรียนเอง บุคลิก อากัปกริยา ทุกท่วงท่าจริต นุ่มนวล แช่มช้อยเป็นลักษณะเฉพาะ รู้เลยว่า นี่ศิษย์ศิลปากร"
..........
อ.บรูซ แกสตัน เคยพูดว่า แต่งเพลงไทยขึ้นมาคราวใด ครูบุญยงค์ เกตุคง ฟังแล้วบอกว่า ไม่ใช่เพลงไหยนั่นเป็นเพลงจีน(ก็ไม่ทราบ เพราะไม่ได้ยินท่านบอกว่าท่านแต่งเพลงไทยได้แล้วหรือไม่)

ระบำรัตนโกสินทร์. จับตาจับใจ
          

     จังซีละ มั่นคง.
     https://vt.tiktok.com/ZSeE9Bys4/





คนสนิทเชื่อสิมิยอกยัก

สถานที่เขต นิเวศภูธร
สนุกเขียนกลอน สมานสานถัก
บุรุษหน้าดี สตรีน่ารัก
เจอะจำรู้จัก สหายหมายคบ

นภาฟ้ากล่ำ จะค่ำแดงเดือด
หะโหยแห้งเหือด สิแห้งแลงหลบ
พิรุณฟ้าลั่น ตะวันพลันพลบ
เจอะเขียดจับกบ จะแจกแลกมิตร

สาวโฉมตรูภูธรไม่อ้อนออด
เก่งตลอดเชี่ยวชาญชำนาญกิจ
หนุ่มไม่เก๋าเขาห้ามปรามอย่าคิด
เมียคือสิทธ์เตือนต้องฟังไม่ยั้ง..ยับ

วิถีไทยได้อ้างช้างย่ำเหยีบ
เท้าพอเทียบหน้าหลังดังตำรับ
เมียเท่ามิตรผิดพลั้งยังไม่นับ
ถูกเท่ากับมั่นคงจงเคารพ

[ไคแน่]

    

อะไรเอ่ย.
มีหนี่งนับว่าน้อยไป มีสองนับว่ามากไป

คำตอบ. "เพื่อน"

ปูเสื่อ ชวนเพื่อน มะกินข้าว
          https://vt.tiktok.com/ZSdeqedGt/

พูดถึง เพื่อน..... จีน ฝรั่ง ฮานิบาล สามก๊ก สงครามโลก
พูดเหมือกัน คล้ายกัน

มิตรของมิตรคือมิตร
มิตรของศัตรูคือศัตรู
ศัตรูของมิตรคือศัตรู
ศัตรูของศัตรูคือมิตร

ไม่มีมิตรแท้ศัตรูถาวร โลก มนุษย์ อเมริกา อังกฤษ ฝรั่งเศส เอยรมัน ยูเครน รัสเซีย จีนก็ด้วย อยู่กันปลอมๆ
แปลว่า เมื่อมีมิตรเพียงหนึ่งก็จะมีสอง คือ มิตรและศัตรู มากเกิน นับร้อย โดยอัตโนมัติ
ไทยเราไม่
ไทยที่ควร ที่เคย ยึดกฏ "อันเพื่อนดีมีหนึ่งถึงจะน้อย ดีกว่าร้อยเพื่อนคิดริษยา"
เพราะไทยมีดีให้ยึดถือ........ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย! บุคคลยังไม่ละธรรมข้อหนึ่งคือ การพูดปด เราย่อมไม่กล่าวว่า มีบาปกรรมอะไรที่บุคคลนั้นทำไม่ได้” นี่คือพุทธพจน์ ซึ่งมีที่มาปรากฏในอิติวุตตกะ พระไตรปิฎกเล่มที่ 25 หน้า 243

นี่คือกฏที่ไทยหนึ่งเดียวเท่านั้น ที่ สามารถปฏิบัติเพื่อยู่ร่วม และ อยู่รอดสำเร็จ
จนทั่วโลก ต่างสงสัย นึกไม่ถึง ว่า ไทย รอด จากการพ่ายแพ้เหตุการณ์สงครามโลก รอดจากการล่าอาณานิคมของประเทศมหาอำนาจ มาได้อย่างไร ต่อเนื่องมาสามครั้งสามสถ
ถานการณ์ ที่น่าเหลือเขื่อ ว่าจะมีใครทำได้อย่างไทย

ไทยเก่งอย่างไร
ประวัติศาสตร์ย่อมยึดโยงการเมือง....ผมเลือกคลิปซึ่ง
หากคัดกรองเรื่องทางการเมืองออก ก็จะเห็นข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ที่ชาวโลกต้องทึ่ง ผมเห็นคำกล่าวของชาติอื่นว่า ศึกษาประว้ติศาสตร์ช่วงนี้ของไทย

ไทยรอด.
          

          

ฝรั้งลืมแล้ว โอลด์ แลง ซายน์
จีน รัสเซีย ยังไม่ลืมไทยคือ เล่า เผิง โหย่ว....เพื่อนเก่า



          






สะอื้นอกอัด ก็กลัดจิตตก พระเจ้าโปรดปก ประทานสานสบ
นิดาสุขสันต์ สวรรคชั้นภพ ประเจิดบรรจบ นิรันดร์นันท์นิจ

วิโยคจากก็พรากใจ สะท้อนให้สะเทือนจิต
คะนึงหาประสามิตร. เพราะรักแพงนะแตงโม

[ไคแน่]

      

    
          

มนุษย์เกิดมาเพื่ออะไร เขื่อเถอะว่า ใครๆก็ถาม
คำตอบที่ยังไม่มีใครยืนยันว่า ใช่ แต่

ฝรั่ง กับ จีน คิดเหมือนกัน คล้ายกัน
ฝรั่งพูดว่า มนุษย์ เกิดมาเพื่อต่อสู้ เอาชนเะ กระทั่งธรรมชาติ สร้างธรรมชาติใหม่ ทดแทนสิ่งที่พระเจ้าไม่ได้สร้าง
จีนพูดว่าชะตาฟ้า ไม่เท่ามนุษย์ลิขิตเอง
และทุกคน เชื่อ และ ชอบ กันมาก เอาอย่างนี้แหละ
ฝรั่ง จีน เวลานี้ ผู้ชายกำลังพยายามจะแต่งงานกับหุ่นยนต์สาว สักวัน มนุษย์ อาจจะเพาะเลี้ยงลูกเกิดกับหุ่นยนต์

แต่ ไม่ใช่ไทย ไทยยึดสัจธรรม ไตรลักษณ์ อันได้แก่ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
ไทยเชื่อว่าธรรมชาติเป็นผู้ให้กำเนิดสรรพสิ่ง และเป็นครูแห่งการดำเนินชีวิต คนไทยจะไม่ทำลายธรรมชาติ เฉกเช่นศิษย์ต้องไม่คิดล้างครู
ครูแท้เคยพูดว่า คำว่าศิษย์อย่าคิดล้างครู ไม่ได้หมายความว่า ศิษย์เก่งกว่าครูไม่ได้ ครูแท้ล้วนต้องการสอนใหัศิษย์เก่งกว่าครู ที่ไม่เท่า คือ มักจะ ดีไม่เท่าครู ครูเป็นทั้งผูสอนศีลธรรม นับแต่เริ่มต้น การเรียนวิชาจากครูไทย จะเริ่มด้วย ถือข้อปฏิบัติ ห้ามผิดสัจจ ผิดศีลข้อนั้นข้อนี้เป็นอย่างน้อยเริ่มมีและมากขี้น ศิษย์เหมือนลูก เป็นอย่างนี้ ตั้งแต่สมัย พระอาจารย์กับลูกศิษย์ในวัด

..........
ถูกเท่ากับมั่นคงจงเคารพ
..........

      

   มนุษย์ถึงสัจจ์ วิว้ฒขั้นสุด. หะมากยากหยุด ผืว์น้อยพลอยจบ
สิขาดแม้ขอ หะพอจึงครบ. ละทุกข์สุขสบ อนัตต์ลัดลับ

หะจันทรา พระอาทิตย์   จะมืดมิดและเกิดดับ
ระวีดาว มิวาววับ   ก็คือธรรม เพราะกรรมวัฏฏ์

แต่อดีตขีดคำจำและจด   อนาคตสอบถามตามถนัด
เก่งชอบกลผลสอบชอบไปวัด   ตะกร้องัดล้อเล่นกับเณรพระ

เก่งชอบกลซะ นะครูไทย

https://vt.tiktok.com/ZSdjEE68K/
https://vt.tiktok.com/ZSdLweCs5/

[ไคแน่]

         

   
เพพขรน้ำเอก   แสนคำนึง
         


ระบำครู    ระบำดาวดึงส์
           



แต่อดีตขีดคำจำและจด อนาคตสอบถามตามถนัด
เก่งชอบกลผลสอบชอบไปวัด ตะกร้องัดล้อเล่นกับเณรพระ

   

 กลอนสุภาพ.....  ข้าวเหนียวมูนมะม่วงปลอกน้ำดอกไม้
อัตตไทยถือศักดิ์ลักษณะ
...(รถไฟ ช้าง อ้างแอะแซะมิละ)
ไม่ดีพอขอปลงจงลดะ
...(สาใจสะริหลอกอย่าบอกรัก)
วิสาสะวิสัยวิ(ลัย)ไลลักษณ์

เปษณนาทฉันท์.....สหายหมายสิทธิ์ สิคิดควรอัตต์
ประชาชนรัฐ หะคงทรงศักดิ์
ระบอบขอบเขต ประเทศขอบปัก
ละจินต์สิ้นภัคดิ์ สิแยกแตกยับ

ภุชงคปยาตฉ้นท์.....ระบอบเปรียบระเบียบชาติ
ก็เหมือนนาฏประสานสรรพ
เลบงนำระบำรับ
ขนาดครบขนบเนี้ยบ

ไทยจะไม่ละขนบ

https://www.facebook.com/100044545655669/posts/539541440874040/

[ไคแน่]

    

    
ทำดีได้ดีมีที่ไหน

เลือกตั้งครั้งล่าสุดก่อนหน้านี้ ที่รณรงค์เลือกคนดีเข้าสภา มีคนมาถาม มาปรีกษาผมว่า ควรจะเลือกใคร
คนแรกเป็นพ่อค้า มาถามผมว่า
อยากเลือกคนดีแต่ชอบพรรคอีกพรรคนึง จะเลือกใคร
ผมตอบว่า เลือกผู้แทนคือเลือกคนแบบเราเป็นตัวแทนเรา ถ้าเราชอบเข้าบ่อนซ่อง หนีภาษี ค้าของเถื่อนผิดกฏหมาย เราก็ต้องเลือกพวกมาเฟียนักเลงผิดกฏหมายเหมือนเรา จะเลือกคนดีมาจับเราหรือ
คนที่สองเป็นลูกค้า มาถามว่าควรเลือกคนดีหรือคนเก่ง เพื่อได้ผลประโยชน์ที่สุด ผมตอบว่า อยากได้ผลประโยชน์ต้องมีผู้คุ้มครอง ต้องเอาอย่างหมา เลือกหมาที่กัดชนะ เป็นหัวหน้าฝูงคุ้มครองเรา ได้เปรียบย่อมดีกว่าเสียเปรียบ
คนที่สามเป็นเพื่อนเปลี่ยนจากอิสลามพยายามเป็นพุทธตามเมีย ก็ไม่รู้เปฺ็นอะไรแน่แต่ทุกคนล้วนต่างเป็นเพื่อนกัน เพื่อนปรึกษาว่าศาสนาพุทธสอนว่าทำดีได้ดี แต่ทำไมคนโกงคนชั่วถึงได้ดี ได้เป็นนักการเมือง มีอำนาจ ร่ำรวย คนชั่วได้ดีมึถมไป ถามผมว่าทำไมคนดีไม่ถูกเลือก ผมก็ตอบว่าคนไม่รู้จักกันจะไปรู้ได้ไงใครดีใครชั่ว
เพื่อนบอกว่า ก็ศาสนาพุทธ สอนให้คนรู้จัก ดี ชั่วไม่ใช่หรือ
ผมก็ตอบว่า ถ้ารู้ว่ามันชั่ว แล้วปล่อยให้มันสมัครเข้ามาได้ไง

ทั้งสามคนฟังผมตอบไปแล้ว ต่าง พูด และ เกิดอาการแบบเดียวกัน คือ พูดว่า เอ๊อะ ที่คุณพูดก็จริงเนาะ กลับก่อนนะ ปวดหัว

ยังไม่เจอกันอีกนับแต่วันนั้น
โดยเฉพาะเจ้าเพื่อน พุทธมีอใหม่ อยากจะบอกมันว่า
ความ "ดี" มึงหาไม่เจอหร้อกในศาสนาพุทธ เพราะว่าความ"ดี"แบบที่มีงชอบ แบบที่มึงอยากได้ พระพุทธเจ้าทิ้งไว้ในวังหมดทั้งสิ้น ไม่ได้นำออกมาแม้แต่น้อย และไม่ได้สร้างขึ้นใหม่อีกเลย
..........
เปษณนาทฉันท์ ๑๖ ๐-

๐ ณ ยามสายัณห์ ตะวันย้อยต่ำ เถอะเร่งเท้าตำ จะค่ำแล้วหนอ
ตะแล้กแต้กแต้กจะแหลกแล้วพ่อ กระด้งเขารอจะขอรับไป
.......
๐ ดนูนิ่งนึกตริตรึกในใจ ประพันธ์ฉันท์ใหม่เถอะได้บังเอิญ
ผิพลาดท้วงเถิดประเสริฐสรรเสริญ เสนอปราชญ์เชิญวินิจฉัยฉันท์
(สุภร ผลชีวิน)

เห็นครั้งแรกชอบทันที เพราะมาก
แต่สะดุดที่สัมผัสไม่เป็นแบบฉันท์
ลองดูไปหลายครั้ง สังเกตุว่า ถ้าแบ่งวรรคใหม่เป็นแปดวรรค วรรคละ4คำ


๐ ดนูนิ่งนึก ตริตรึกในใจ
ประพันธ์ฉันท์ใหม่ เถอะได้บังเอิญ
ผิพลาดท้วงเถิด ประเสริฐสรรเสริญ.
เสนอปราชญ์เชิญ วินิจฉัยฉันท์
(สุภร ผลชีวิน)

โสนเกลื่อนน้ำ ก็ช้ำกลีบเฉา
สะแกต้นเก่า. ก็แตกกิ่งกอ
กระพือลมกราว จะหนาวแล้วหนอ
วะหวิวขลุ่ยคลอ ประเลงเพลงรัก
(เนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์)
ก็จะได้สัมผัสแบบฉันท์
อยากแต่งแบบนี้มากกว่า ไม่รู้ว่าผิดหรือไม่



ระบอบเปรียบระเบียบชาติ
ก็เหมือนนาฏประสานสรรพ
เลบงนำระบำรับ
ขนาดครบขนบเนี้ยบ

    

   เป็นมนุษย์สุดยากมากแบบบท
ข้อกำหนดกำกับปรับมาเปรียบ
ดีผสมขมผสานใช่หวานเจี๊ยบ
เห็นฉันเงียบระวังกำลังคิด
เงียบ. https://vt.tiktok.com/ZSdHdK7CV/

มะม่วงชวนชิม สลิ่มเจือจิตร
ประจงมอบมิตร นิยามภาพพจน์
ขยำกำกับ ขขับกรรมกฎ
ทุชนคนคด ทุชาติญาติยับ

เพราะบุญบาป มิทราบไซร้    จะหมกไหม้ ณกาลกัป
พระท้กโทษ ก็โกรธกลับ    มิควรค่า มนานุษย์

พระ. https://vt.tiktok.com/ZSd5T72p1/

[ไคแน่]

        

        ๑มิย.ย้ำสำคัญวันหมอนัด
กลัวไวรัสรีบไปไวที่สุด
งดลงอ่างห่างหมอข้อชำรุด
หมอจับจุดแป๊บเดียว(จับ....)เสียวชะมัด

๑ มิย.  ลงรูปคนไม่ได้ กลัวผิด กม.
https://vt.tiktok.com/ZSdgjhKfb/

[ไคแน่]

ขออนุญาต เบรคข่าว pada อีก๑วัน เพราะเกี่ยวข้องกับการลงคลิป ประกอบ

PDPA คือ พระราชบัญญัติคุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล ซึ่งเป็นกฎหมายที่ถูกสร้างมาเพื่อป้องกันการละเมิดข้อมูลส่วนบุคคลของทุกคน รวมถึงการจัดเก็บข้อมูลและนำไปใช้โดยไม่ได้แจ้งให้ทราบ และไม่ได้รับความยินยอมจากเจ้าของข้อมูลเสียก่อน
https://pdpa.pro › blogs › in-summa...

อ่านรายละเอียด
https://brandinside.asia/pdpa-privacy-law/

กระทู้หน้า จะต่อเรื่อง เปษณนาทฉันท์๑๖ เพิ่งปรับความรับรู้เพิ่มเติม



กลอนสลับฉาก

ธรรมยุติพุทโธโอวาทพระ
สมถะเพราะพอยอก็หยุด
รุกล้ำ(สมณ)เพศเขตวัดนัดประยุทธ์
สิ้นทางสุดตัดหางจ้างปล่อยวัด

พระ. https://vt.tiktok.com/ZSdVkukk8/

ขออนุญาต เอี้อย เจ้าของคลิป ลงคลิปนี้เป็นคลิปสุดท้าย
มิได้ประสงค์ให้เจ้าของเสียหาย
คึดว่า ปกป้องพระ และศาสนาด้วยกัน
เบิ่งหน้าตา น้ำเสียงเอื้อย เป็นคนน้ำใจดี
คือ ศรัทธา ศาสนา วัด พระ ด้วบใจจริง
ขอบคุณเอื้อยล้ายหลาย ฮักเด้อค้าบ


ค่อไปงดลงคลิปคนไทย ห้ามนัก
               หมั่นไส้






[/size][/color][/center]

[ไคแน่]

       

         https://vt.tiktok.com/ZSd7dBjkf/
เท่าที่พบบนกูเกิล
เปษณนาทฉันท์ ๑๖ เป็นฉันท์ไทยที่ท่าน อ. สุภร ผลชีวิน ได้คิดประดิษฐ์ขึ้นเมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๑
หนึ่งบทจะมี ๒ บาท
แต่ละบาทแบ่งเป็น ๒ วรรค วรรคละ ๘ พยางค์ (รวมเป็น ๑๖ พยางค์ในหนึ่งบาท)
ลักษณะบังคับ ครุ - ลหุ
ครุ-ลหุ แต่ละวรรคจะบังคับเหมือนกันทุกวรรคคือ
ลหุ-ครุ- ครุ-ครุ-ลหุ-ครุ- ครุ-ครุ ....... ลหุ-ครุ- ครุ-ครุ-ลหุ-ครุ- ครุ-ครุ
โดยแต่ละวรรค จะแบ่งจังหวะการอ่านเป็น ๔+๔ เหมือนกันทุกวรรค
ลักษณะการส่งสัมผัส
- สัมผัสภายในบท -
คำสุดท้ายของวรรคแรก ส่งสัมผัสไปยังคำที่ ๔ ของวรรคที่สอง
คำสุดท้ายของวรรคที่สอง ส่งสัมผัสไปยังคำสุดท้ายของวรรคที่สาม
คำสุดท้ายของวรรคที่สาม ส่งสัมผัสไปยังคำที่ ๔ ของวรรคที่สี่
- สัมผัสระหว่างบท -
หากแต่งมากกว่า ๑ บท
คำสุดท้ายของบทก่อนหน้า ส่งสัมผัสไปที่คำสุดท้ายในวรรคที่ ๒ ของบทต่อไป

แต่พบว่า การแต่งคำประพันธ์จริง มักเพิ่มสัมผัสใน ในทุกวรรคหรือเกือบทุกวรรค เพื่อความไพเราะ ผู้ประดิษฐก็เริ่มไว้เช่นนั้น
อ่านแล้วเหมือนลีลา กลอนสุภาพ

ณ ยามสายัณห์ตะวันย้อยต่ำ เถอะเร่งเท้าตำจะค่ำแล้วหนอ
ตะแล้กแต้กแต้กจะแหลกแล้วพ่อ กระด้งเขารอจะขอรับไป
๐ บุรุษรอทีสตรีเร่งเท้า บุรุษยั่วเย้ากระเซ้าเสียงใส
กระเดื่องตำข้าวก็กราวเสียงไกล สนุกน้ำใจสมัยราตรี
๐ พระจันทร์พลันพราวสกาวฟ้าถ่อง สำเนียงนวลน้องสิร้องเรื่อยรี่
วิเวกแคนหวานประสานเสียงดี บุรุษสัตรีก็ร่วมรำวง
๐ พระจันทร์มืดมิดประชิดนุชพลาง จมูกถูกปรางระหว่างเอี้ยวองค์
นขานวลน้องก็จ้องจิกลง ประสิทธิ์พิษสงบุรุษสุดศัลย์
๐ ตะแล้กแต้กแต้ก ตะแล้กแต้กแต้ก กระเดื่องเจียนแตกกระแทกเท้าสั่น
เอ๊ะแหลกแล้วหรือละมือเลิกกัน สนุกสุขพลันสนั่นเสียงเพลง
๐ ประเทาเหน็ดเหนื่อยและเมื่อยล้าหาย สลับเสียงชายและหญิงบรรเลง
ตะโพนติงทั่ง โจ๊ะติงติงเท่ง ระริกแคนเร่งระเริงเซิ้งเพลิน
๐ ดนูนิ่งนึกตริตรึกในใจ ประพันธ์ฉันท์ใหม่เถอะได้บังเอิญ
ผิพลาดท้วงเถิดประเสริฐสรรเสริญ เสนอปราชญ์เชิญวินิจฉัยฉันท์
(สุภร ผลชีวิน)

-๐ เปษณนาทฉันท์ ๑๖
- ลีลาครกกระเดื่อง -

โสนเกลื่อนน้ำก็ช้ำกลีบเฉา สะแกต้นเก่าก็แตกกิ่งกอ
กระพือลมกราวจะหนาวแล้วหนอ วะหวิวขลุ่ยคลอประเลงเพลงรัก

กระทู้ก่อน ผมแบ่งวรรคใหม่ เพื่อให้อ่านได้ในลีลาแบบฉันท์
ดังนี้
แบบที๑
โสนเกลื่อนน้ำ ก็ช้ำกลีบเฉา
สะแกต้นเก่า ก็แตกกิ่งกอ
กระพือลมกราว จะหนาวแล้วหนอ
วะหวิวขลุ่ยคลอ ประเลงเพลงรัก
(เนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์)
และ
แบบที่๒
ดนูนิ่งนึก ตริตรึกในใจ
ประพันธ์ฉันท์ใหม่ เถอะได้บังเอิญ
ผิพลาดท้วงเถิด ประเสริฐสรรเสริญ
เสนอปราชญ์เชิญ. วินิจฉัยฉันท์

(สุภร ผลชีวิน)

ต่อมาทบทวนเห็นว่า แบ่งวรรคแบบที่๑ จะทำให้ฉันท์ ๑บทเกิดเป็นฉันท์ ๒บท บทละ ๒บาท บาทละ ๘พยางค์
ซึ่งผิดฉันทลักษณ์ จนไม่น่าใช่ เปษณนาท ๑๖

แบ่งวรรคแบบที่ ๒ ยังคงเป็นฉ้นท์ ๑บท ต่างที่
แบ่งอ่านเป็น ๘วรรค แต่ครบฉันทลักษณ์

ต่อไปผมคงจะแต่งเปษฌนาทฉันท์ เป็นอย่างแบบที่ ๒ โดยไม่ใส่เลข ๑๖ต่อท้าย เพื่อเป็นการยกย่อ คง งฉันทลักษณ์ เปษณนาทฉันท์ ของ อ.สุภร ผลชีวิน
และหากมีผู้ทักท้วง ผมขอ ออกต้วว่า แบ่งวรรคเพื่ออ่านแบบกาพย์ คือนับจำนวนพยางค์ในหนึ่งบท เช่น กาพย์สุรางคนางค์ ฉันทลักษณ์เดียวกัน แต่แบ่งเป็น ๗วรรค ๒๘พยางค์ และ ๘วรรค ๓๒พยางค์

กาพย์สุรางคนางค์ 32
แก้ไข
เป็นกาพย์ประดิษฐ์ขึ้นใหม่ โดยพระราชวรวงศ์เธอกรมหมื่นพิทยาลงกรณ์ เพื่อใช้อธิบายประกอบภาพเรื่อง ศรีธนญไชย ฝีมือวาดของ เหม เวชกร ในหนังสือประมวญสารรายสัปดาห์ ซึ่งทรงตั้งชื่อว่า กาพย์ธนัญชยางค์ โดยทรงอธิบายว่ากาพย์นี้คือกาพย์สุรางคนางค์ 28 แบบเก่านั่นเอง แต่เพิ่มอีก 4 คำและเพิ่มสัมผัสเข้าอีก ต่อมาจึงเรียกกันว่า กาพย์สุรางคนางค์ 32 ตามลักษณะเดิม ตัวอย่างบทประพันธ์

ฝ่ายทัพเรือ พม่าเลียบฝั่งเข้ามา
ยึดเมืองตะกั่วป่าตะกั่วทุ่งตามทาง
แล้วข้ามสู่เกาะมุ่งเหมาะเมืองถลาง
เคราะห์ดีมีนางพี่น้องนารี

— สามกรุง

โอ๊ะโอ เดี๋ยวก่อน
ทบทวนซ้ำอีกที หรือว่า
ด้วยคำประพันธ์ที่ท่านประดิษฐ์ ช่างไพเราะ ราวอัจฉริยภาพระดับบรมครูกลอน
ท่านอาจจะประดิษฐ์ เปษณนาทฉันท์ เป็นกลบท ที่อ่านได้ทั้งลีลาแบบฉันท์ และแบบกลอน
เหมือนผมเคยอ่านพบที่ไหนจำไม่ได้ว่า
ท่านบรมครูสุนทรภู่ ก็เคยประพันธ์ โคลงสี่สุภาพ ด้วยแปลงจากฉันทลักษณ์ กลอนเจ็ด หรือ กาพย์ กลอนใด ผมจำไม่ได้. เพื่อให้อ่านได้ทั้งสองแบบ
https://vt.tiktok.com/ZSd7d6dcb/

เกิดแต่กรรม
เลือกตั้งครั้งนั้น ยังมีอีก มาคุยชักชวนเรื่องต้องห้าม ๒เรื่อง ผู้นำการเมืองและศาสนา เรื่องแรกขอเว้นไว้ก่อน เรื่องสอง เพื่อนเพิ่งเปลี่ยนใหม่ๆจากพุทธเป็นคริสต์ตามเมียซึ่งเป็นคนเชียงใหม่ มาบอกผมว่าเพิ่งเข้าใจศาสนาว่าจะต้องปฏิบัติเพื่ออะไร อย่างไร
เพื่อนบอกว่า คนไทยปฏิบัติและสอนพุทธอย่างผิดๆ สอนให้พบความสุขที่จุดหมายปลายทาง
ฝรั่งสอนให้พบความสุขระหว่างเดินทางตั้งแต่ต้นทางถึงปลายทาง
ที่สำคัญพุทธ "ไม่เหมาะกับมีงหร้อก ถ้ามึงปฏิบ้ติถึงปลายทางมึงจะไม่ได้อะไร เพราะนิพพานคือสูญ ไม่เหลืออะไร เกิดใหม่ก็ไม่ได้ มึงมาเป็นคริสต์เถอะ จะได้เกิดอีก"
ผมก็ตอบว่า "เรื่องเกิดใหม่ ไม่ใช่เรื่องยาก และ ไม่เกี่ยวกับศาสนาใดๆ ขอแต่มีง ไวกว่าหมา ก็สุขสันต์สันเกิดแล้ว"
เหมือนกัน กับคนอื่นๆ เพื่อนบอก "ก็จริงของมึง กูขอกลับก่อนนะ. ปวดหัว"



ปัญหาจะตามหาคุณ
ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ใดก็ตาม
ไม่ว่าคุณจะเร็วแค่ไหน
หรือคุณจะช้าแค่ไหน

             
เพราะบุญบาป มิทราบไซร้ จะหมกไหม้ ณกาลกัป
พระท้กโทษ ก็โกรธกลับ. มิควรค่า มนานุษย์

https://vt.tiktok.com/ZSdnpubpw/

[/center



     

คนก่อการทานบุญคุณประเสริฐ
คนก่อเกิดสีบสายตายไม่สุด
ไวกว่าลิงชิงหมาใครอย่ายุด
ช้างก็ฉุดมิได้ใครอย่ายัก

โอ๊ะโอถัอยถาม นิยามหน่วงหนัก
อ๊ะอาทีกทัก ชะชักร่ารบ
จะเร็วทีท่า จะช้าหลีกหลบ
วิเวกนอบนบ วิวาทเหน็บนึก

ลุปัญหา ประดาอ้าง         ละจิตวาง สงบศึก
วิบากกรรม นะล้ำลึก       เพาะปัญญา ประสาพุทธ